全一样的潜台词，从根源上削弱潜在反对者的武力和经济基础。
    不得不说，这两位同样开了一代风气之先河的最高统治者，在树立中央集权方面也是挺有共同语言的。二者的主要差别在于，尽管夏禹威势前无古人，行事也难免受到神裔们暗中掣肘，无法做到始皇帝赵政那样把上古三代留下的古老传统打扫得一干二净。
    当陈凉站在祭天的寰丘之上，不禁回想起昔日与林旭把酒言欢，品评古今风云人物时，出自于他口中的评断。
    追忆往昔岁月，恰如昨夜把酒言欢，身为帝王也不可能超脱于万物之上，迟早要与草木同朽，世间可以得不朽者，唯有立功、立德、立言而已。
    一席冕服的陈凉暗地里走神的当口，负责宣读祭文的使者还在喋喋不休地说道：
    “……奏为国体已定，天命攸归，九州亿兆之黎民，吁登大位，以定国基，合词仰乞圣鉴事。窃维帝王受命，统一区夏，必以至仁复民而育物，又必以神武戡乱而定功。《书》云：‘一人有庆，兆民赖之。’《诗》曰：‘燕及皇天，克昌厥后。’盖惟应天以顺人，是以人归而天与也。溯自秦帝败德失政，实令生民罹于水火，呼吁罔应，溃决势成，罪已而民不怀，命将而师不武。自我圣主应运而出，薄海景从，逆者革
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