：『一个事物，自然有“是”，“否”；两种状态纠缠，一直在变化。比如这一秒，我说了句话，你却反对。那么，我们一个就是“是”，一个就是“否”。』
    他摇摇头，急忙说：『我没有反对领主。』
    我翻了个白眼：『这就是打个比方而已。』
    『抱歉，领主。您继续说。』
    我：『设定宇宙至少有“是”，“否”，就是因为，宇宙要生存至少要有“生”和“死”。如果万物的状态均为“生”，永远都是完全不变的“生”，一直永恒没有变化和活动。这样的宇宙，和灭亡时的状态有什么不一样的呢？要有死才有生，所以古人提出两仪。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。』
    他：『那……世事不就非此即彼了吗？』
    我摇摇头：『正是这样的理论，后来也被意识到存在不足。假如世界上真的有“生”和“死”，那“死”是怎么变化成“生”的呢？难道就是大变活人吗？没有任何理由，一个生物怎么会在没有能量和物质的情况下自主诞生呢？所以，历代的哲学家又提出新的理论，即为“四象”，原先的纯阳变为了太阳，纯阴变为了太阴，而后又加入新的两种元素，这么一来，在这个循环模式
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