一，每个门派，都有自己的传承，有自己精擅的领域，越是名门大派越是如此，正是这种熏陶灌注，形成了各个门派弟子不同的处事风格行事手段。
    这当中，少林寺主讲金刚经，武当山讲易经，而逍遥派，由于出了个惊才绝艳的创始人逍遥子，曾经辗转拜师一百二十八，身采众家之长，天地阴阳，五行八卦，奇门遁甲，琴棋书画，以至于无有不通，无有不精，生生以一人之力，把逍遥派推进了六大宗门，挤掉了昆仑的名额，其所讲之书，便比较驳杂。
    计有《道德经》、《庄子》、《太白自选集》、《清静经》等等许多种。
    然而，自从其列入六大宗门以后，公认的，对道德经经义研究最深的，还是逍遥，虽然道德经仅仅是其流传之一。
    这让一向自诩为玄门正宗，且得了老子真传的昆仑派，实在没办法接受，于是乎，一些昆仑长老以《道德经》为蓝本，瞎编乱造了一部《道德经仙本》，又名《昆仑道德经》，以区别于逍遥派所传。
    就说，逍遥派所传道德经确是道德经无疑，但是昆仑派所讲之道德经，却是老子出函谷关，飞升成仙以后，重新编排整理出的仙本。
    整个仙本四字一句，格式严整，共有总纲一章，分章八十一节，看起来煞有介事，其
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