的一个人。
    奢飞虎入江宁之后，对秦子檀言听计从，杜荣的地位反而不如秦子檀，实际上有本末倒置之嫌。秦子檀身为谋臣，谋略确是一流，但重谋略而轻实务是他一个明显的缺点。
    说到底，也是八闽出身的奢家，自视宗姓大族，与当世主流并没有太大的区别，从根本上还是轻视杂学匠等贱术。
    奢飞熊、奢飞虎弟兄二人，虽也算务实之人，但更迷信表面的武力，实际也是脱离不了传统思维的束缚。
    林缚崛起于江淮之初，赵舒翰、宋石宪、葛存虞、石凤台等人，在江宁不受重用，都是中下层小吏，但杂学上已有所成、已有名望——林缚初为司狱小吏时，葛司虞与其父葛福就在狱岛上编《将作经补注》，曾邀江宁二十六名匠工参与其事。这二十六名匠工，就当时江宁十数万匠户里、各行各业的宗匠级人物……
    新学成体系发展，与淮东崛起后推动有着直接的关系；这一个个宗匠、宗师级人物，其本身就站在传统匠术的颠峰之上，与淮东崛不崛起、推不推动，没有什么关系。
    杜荣能早就注意到这些人，又给予足够的重视，说明他还是能看到一些本质性的东西；只可惜没有给奢飞虎以及奢飞虎背后的奢家重视，也没有积极的行动。
    杜荣
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