之步入文明，改善体质，最终为万物之灵。
    古来道德大圣中，有创立文字之仓颉氏，然文字中若无记载武功，兵法，屠杀，战争之道，文明之民不能汲取上古杀伐之利，争斗之道，杀戮法门，就会变得性子柔弱，不懂争执，灭国灭族，不过眼望之事。然教化杀戮，战争，杀伐，屠戮之术，亦为道德之举，非得如此大德，不能护持文明之火种，人族之延续。
    古之圣人亦曾言道：人若无分清亲疏远近，友人敌人，一体友爱，一体仁慈，是为愚不可及。若无分野兽飞禽，敌寇仇眦，将之与家人同列，必然亲者痛，仇者快，自身遍历生不如死，化人间为地狱。
    只有仇人敌寇，才会拼命希望，那些持有他们杀生之权者，有胸怀天下万灵之心，把自己当作亲友一般看待。若是转过来，他们掌握有杀伐之权，也只会把那些“善心仁慈之辈”屠杀个干干净净，免得这些蠢人忽然聪明起来。
    陈七修炼的道心，已经迹近上古争斗之道，适者生存，物竞天择，放弃屠戮敌人，便等若杀戮自己，杀戮家人，此事非但不违道德，反而只一种大大的道德之行。
    陈七家人亲眷，尽皆跟他关系密切，九霄洞真派与他素不相识，蛮魔族更是跟他分为异类，早就视人族为蛮夷，任意杀戮人族
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