故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”
    很快就跳到了人之道，最后又跟天之道联系了起来，但联系得极为牵强。
    类似的还有很多很多。
    这并不是否决道德经里关于道和德的哲理和智慧，而是……
    确实表述得含混不清，牵强！
    在深入研究了两天之后，顾倾城得出了这样一结论。
    而这一结论，也就意味着，他有些认可关于道的重新定义的那一新说法了。
    但此时的他还不够自信，因此在闭门了两天之后，他便决定，先出来跟大家交流一下他的心得，于是乎，他第一时间找上了席希明。
    论道这种是，是需要论的，因此他需要找一个旗鼓相当的对手，而对于席希明的才华，他也还蛮认可的。
    “希明兄，关于道的新说法，我稍稍有些感悟，烦请你把大家给约上，咱们一起来探讨一番如何？”
    他将聚众的事委托给了席希明。
    至于他自己，则准备去向二楼的郑经等人发出邀约，以兑现他的承诺。
    受到邀请
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