第118章 又来了
你个郑浪之,你声讨三妻四妾制就好了,干嘛要把青楼勾栏给搭上?我家就是开青楼的啊,你是想断我财路吗?
因为牵扯到她的切身利益,她忍不住说道:“没这么严重吧?”
“真有这么严重。
“《道德经》里云:‘五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。’
“大致意思是说,人之德行的堕落,就是从不懂得控制欲望开始的,色欲又是其中最为严重的一项,我们不能指望人人都做圣人,但要想维持良好的社会风气,适当地控制人的欲望是有必要的。”
郑经立即引经据典回道。
说起来也挺有意思,按照他所不认同的程朱理学的主张,是“存天理,灭人欲”,可现在他却也主张控人欲,这是不是有点矛盾?
其实不是。
程朱理学之所以主张灭人欲,原因在于,其把人欲错误地归纳到了天理之中,而真正的天理,也就是天下万物的运转规律,基本上是恒定不变的,而人心是变的,并且人人不同,以不变的法则去规范变化万千的人心,自然是找不到正确的门路,所以只能一股脑地主张灭人欲。
而郑经所主
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