即将变天之事，他决定先为另一件他极为好奇的事寻找一下答案。
    郑浪之跟德王妃说，万一大夏朝完了……
    这到底是无心之言还是暗有所指？
    对此，他确实颇为好奇。
    “郑公子高见，老道佩服至极！”
    他就这么接过了话题。
    因为想挖人，因此他不惜把自己的姿态降得很低，先给予了郑经充分的肯定。
    接着又说道：“只不过你的这一套想法，想实现却无比之难，别的先不说，一传出去，恐怕整个儒家都会跟你过不去。”
    他又顺带离间起了郑经和儒家之间的关系。
    这倒不是他危言耸听，而是说的是实情。
    要知道，等级思想就源自于儒家所崇尚的《周礼》，自汉代罢黜百家，独尊儒术之后，这种等级思想因为迎合了统治阶层的需求，更是已变味，让士农工商及九流之说，几乎已深入每一个人之心，至于儒家人，则更是已习惯了高高在上。
    现在，若是按郑浪之的想法，要废等级之分，再来上一轮百家争鸣甚至是诸家大融合，儒家人不把郑浪之视为公敌才怪。
    “哈哈，真人，你搞错啦，不是我的想法，是假设的圣人的想法，至于我这样的俗人
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