个人类社会变得越来越强大、富有，也就是发展，三是可持续发展。”
    郑经开始深入。
    为了避免太过于惊世骇俗，他没有把“富强、民主、文明、和谐”那一套照搬出来，而是稍稍进行了调整和修改。
    诸糅真人立即又极为认可地点了点头：“很有道理！”
    “但是，想做到这三点其实是极为不易的。
    “就以有序二字为例。
    “想让有着七情六欲的人有别于动物，不奉行弱肉强食的丛林法则，不扰乱整个社会的秩序，就得对人的行为进行教育和规范。
    “如此一来，儒家的仁义礼智信是极为有必要的，道家的道和德也是极为有必要的，这二者其实并不对立，两家提出这些思想理论的目的，其实就是让整个社会变得有序。”
    “非常有理。”
    诸糅真人立即又习惯性地捧哏了一句。
    但话一出口，连他自己都愣住了。
    我这么一附和，那岂不是连我都承认了这家伙的观点：儒道本是一家，不是对立，而是互补的关系？
    他确实一下就傻眼了。
    但作为儒家出身，中途转投道家，对两家的思想和文化都极为熟悉的他，又不得不承认，抛开某些
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