天底下大多数人所认可，因此真正的圣人之道有一个重要前提，那就是必须得是利天下的，最起码得利大多数人，而不是利己或利少数人。”
    他就这么开口了。
    先给自己定了一个前提。
    利天下！
    而不是利己或利少数人！
    有了这一前提，哪怕他以前没认真想过这一问题，也可以顺着这一前提往下想了。
    “那怎样才可以做到利天下或利大多数人呢？
    “首先最重要的一点，是必须得心底无私，海纳百川，自身无求，心怀天下，正所谓心底无私天地宽，海纳百川容天下，人到无求品自高，心怀天下济苍生，若是做不到这几点，就不配当圣人，也就立不了圣人之道。”
    他接着又说道。
    还是在继续给自己接下来的说法定前提。
    圣人的标准！
    按照古代的说法，圣人的标准有三，分别是立德、立功、立言，其说法出自于《左传》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
    而郑经作为现代人，当然不会完全按这一标准来，所以他稍稍改了一下。
    只是这前提一定……
    阮留之立即说道：“若是按
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