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大夏状元郎第91章 连圣人也敢否定

地说,不管是圣人之道,还是俗人之道,抑或是儒家的安身立命之道,或者是道家的无为之道,还是墨家的机关之道……
    “任何人之道,其道存在的本意,都是为了让人活得更好更长久。
    “区别在于,圣人之道利大家,利天下,而俗人之道利己。”
    最为震撼的来了。
    人之道存在的意义,就是为了让人活得更好更长久?
    区别只是在于是利己还是利天下?
    诸糅真人和阮留之一下又听懵了。
    而郑经却没有理会这么多,又说道:“所以你刚才所说的这一句,其实是不准确的,假如人道损不足而补有余,那只能说明这人道是俗人之道,而非圣人之道,若是圣人之道,一定会学天之道,损有余而补不足。”
    最终的答案来了。
    轰的一声,诸糅真人和阮留之差点就被震得摊倒在地。
    “天道损有余而补不足,人道损不足而补有余”,这可是老子在《道德经》里最为经典的一句啊,这家伙竟然说这一句不准确?
    你怎么不直接说圣人错了?
    “你的意思是说,圣人的这一句错了?”
    负责唱黑脸的阮留之弱弱地问道。
    虽是质疑,
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