信做骨干，用胡骑的刀剑做向导，组成工作组，进组各部，以胡制胡。
    毕竟黄明远手中还有一支胡骑，这些人都是汉化政策的拥护者。
    很快大隋的工作组进入各部之中。
    先是一头头牲畜、一块块牧场，被丰州官府登记造册，画名竹籍。
    然后就是部落的牧民，以每户为单位，所有人的姓名、年龄、身高、相貌，皆被录入一张简牍之中，并分发代表身份的竹符。
    随后，分配工作就有条不紊的进行。
    七、八月份，本就是牧草最为繁盛的时节，塞下的草原，更是到处都是牛羊。牧民还是那群牧民，但居住在丰州的牧民的生活，却跟往昔已经有些不同了。
    最初，对于移风易俗、编户齐民制度，很多牧民都是无比茫然的，不用再去供奉部落大人了，他们甚至不知道该何去何从。其各种滋味，不一而足。
    大时代的滚滚车流从他们的身上碾压过去，而他们只是一群被动的接受者。
    这群底层的劳苦大众，在战战兢兢中开始了他们成为汉民的生活。但很快他们发现，这样的生活其实很好。原本他们头上盘剥的一群部落大人都离开了部落，再也没有人能够随意的欺辱他们的妻女，夺去他们的生命；再也
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