误的观念，觉得封建王权政府是老迈腐朽、效率低下的，民主制度是年轻廉洁、效率很高的。
    这恰好就是一种误解。
    在让雅克卢梭的社会契约论中王权体制政府是极度具有活力的，它能积极得主导其他人的意志，所有的一切朝着一个方向努力。
    欧洲的国王远不如中国皇帝干得好，秦始皇修建长城，汉武帝攻打匈奴，隋炀帝修建大运河、远征高句丽，就连杨玉环想吃荔枝这种事也被唐玄宗以八百里加急的方式成功了。
    埃及的法老修建金字塔，巴比伦空中花园这些无一不是王权下的产物。
    如果王权的这个目标是为了公众利益，那他就是明君，唐玄宗前期开创的开元盛世就是例子，如果他的目标不是为了公众利益，比如滥用八百里加急运送荔枝，以及修华清池等举动，政权的不断运作给人民带来的反而是害处，劳命伤财。
    国王的意志就是圣旨，要想尽一切办法完成解决。
    民主制度是反过来的，执政党想干一件工程，在野党就拼命诋毁当他们干不下去，摩西计划讨论了二三十年才动工，威尼斯照样年年被水淹，反正政客们在罗马，淹水淹不到他们。
    如果说神学是讨论针尖上可以站多少个天使，他们则是
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