宗三左文字手一抖，一下子捏碎了饭团。
    洁白的饭粒滚落一地，不少还落在了粉发青年的衣服上。但他却没有心思去拍打，垂着头脸色变幻不定地思考了一会，才最终出口：“那……或许可以远征到小谷城。”
    远征和出阵，对于刀剑男士们来说是两回事。
    出阵代表的是和敌人交战，远征代表的是探索。同样有遇敌的风险，但是远征的危险性要小得多。按照时之政府的规划，无论是远征还是出阵，都需要通过穿梭时间的机器前往各个被时间溯行军意图改写的时代和地点。
    但或许是因为审神者是“织田信长”的缘故，他们没有时间机器，也就一直停留在战国时代。时间溯行军确实存在，所以刀剑男士们的“出阵”也就具有了意义。并且据目前的状况来看，时间溯行军也很不按套路出牌，没有摸清楚这背后规律的刀剑们，也只能无视了时之政府留下的常识，选择了最笨的时刻紧跟信长，以防万一。
    但远征不一样。远征并不是单纯的出去逛一圈仿佛郊游，它所应去往的，是“必然进行的历史”。
    “本能寺之变”，如果主谋明智光秀身亡，那就可以避免。但“火烧比叡山”，是只要比叡山延历寺的僧兵加入战斗，就必然引发的事件
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