士，四个道童，四个黑衣道士和赵戎这一排的抄经善士外，其他人皆是行走不定的香客。络绎不绝。
    赵戎表面看去静心抄经，实则一直在暗中记忆大殿内固定留守的众人相貌与特征，他们走路时的步伐节奏与下意识的习惯动作，赵戎都在仔细记忆、揣测，甚至连他们去往茅房的规律都了然于心。
    上午时间转瞬而过，赵戎捐了些银子，在山下斋堂吃斋，饭后立即返回灵官殿，继续抄经。
    午时的灵官殿人流较少，但众道士并没有离开或休息，除了四个小道童坐在圆凳上午睡，其它七位道士都是盘腿在团蒲上打坐，正对着神像，霆霓紫金炉就在他们的视野之中。
    及至黄昏，早上那批道士再次到来，进行晚课，之后外观将要闭门，不允许观外人士在观内逗留。
    赵戎起身整理好纸笔，明天还要来，便把它们整齐放在殿内桌上，转而将自己抄了一百八十一遍的《太乙救苦护身妙经》的厚厚手稿交给了前来收取经文的小道童，后者会将它们送到方便存储或者正在装藏的宫观道场。
    如果字迹工整，没有错漏，可以送往道观布施大众，而写的好甚至可以装藏在圣像里面，供大众礼拜积累福报。
    周围几个一起抄经的善士见赵戎一天
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