民、战俘、周边征服的异族人等非周朝的子民进行放逐，他们被称为野人，只配种地，极少能够有上升的通道。周朝实行分封制，一共有五等爵位，从高到低依次是：公、侯、伯、子、男。吴国虽已自立为王，但在周天子分封的诸侯国中，属于第四等的子爵！这是一种金字塔式的统治结构。对应的统治地位则是天子、诸侯、卿大夫、士，他们是世袭制。对平民，即国人，国人权限相对比较大，他们是贵族阶层统治的基础，国人不仅能种地，还可当兵，参与政zhi经济生活，也能实现士级的晋升！而且，国人的权力不小，甚至起到能决定国君候选人的立位。最著名的案例莫过于周厉王时期的“国人暴动”，不堪忍受盘剥的国人直接将国君处死！简而言之，国人与野人的区别就在于户籍！如现代的户籍制度一般。户籍关系每个人的住房、教育、医疗、养老等等，人一辈子最重要的几件事，都与其息息相关。而在西周时期，城市人口被称之为国人，农村人口被称之为野人。奴隶，作为最底层的存在，自然是没有户籍的，即黑户。而在庆忌所处的这个时代，盖因战事频繁，国人与野人之间的概念已经被混淆。国人代表着公卿大夫这一类的贵族，庶人代表着平民百姓，野人则是逃亡的他国百姓，无土之人。野人随时随地都可能
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