子，求陛下……求所有能求之人，只为了能够保下余定贺一条性命。
    八月十七晚上，锦绣醒了，而这一天也是大理寺开堂审理余定贺淫辱侄孙女一案的日子。
    大理寺卿易澜主审，太子、晋王、鲁王俱都列席听审，丞相夫人柳氏不顾娘家婆家阻拦，当堂为证，太子妃贴身嬷嬷也出堂作证，余定贺虽百般推诿，在人证物证俱全的情况下，无从抵赖，遂对自己所犯下的罪恶供认不讳，在易澜签下处斩的判决时，当场瘫倒在地，涕泪横流，不住告饶，然而律法的严苛，易澜的公正，让他求助无门，鲁王屡次出言，却都被太子与晋王联手顶回。鲁王对余定贺也无甚好感，只看在余定贤的份上，想要卖个好，碰了几次壁之后，也就撒手不管了。
    然而恶棍即使被判决，锦绣失去的贞洁也再找不回来了。
    大唐虽不若前朝一般程朱理学当道，将女子祸害的那么残酷。可贞洁却依旧是女子立足的根本之一，亦是男子们所津津乐道的话题。如今整个长安城里锦绣的大名无人不知、无人不晓，酸儒们口诛笔伐，因着余家的权势和盘根错节的关系网，不敢直呼其名，便以“女贞子”替代。
    大唐开国皇帝太宗有著《本草纲目》，其中有云：“此木凌东青翠，有贞守之操，
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