才保有鲁国，后来孔子“隳三都”、诛少正卯等，也都是其所言“仁者必有勇”的体现。
    “故此至圣先师提出的君子六艺，也就是要读书人不仅要通晓经义，而且要精通骑射、算数等其它技能，自土木堡以来，武人式微，凡朝廷用兵，皆由文官督师，这确实有利于朝廷对地方军镇的管控，杜绝了藩镇滋生，但文武殊途，自萨尔浒以来，辽东一败再败，何也？兵事为不通军务的文官把控也，至圣先师都认为要文武相济，那士子们有什么理由不习射、御之术？”
    李兴之侃侃而谈，对于科举制度的改革他是势在必行，他实在不愿意朝堂上全都是因循守旧，只知道皓首穷经的老夫子。
    徐以显附和道：“丞相说的是，子曰：‘君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’《中庸》亦有言：智、仁、勇三者，天下之达德也。今朝廷之贡生，涂脂抹粉，半点无阳刚之气，此等人为官，岂不令人可笑？”
    “汉武帝罢黜百家，独尊儒术，然当时之儒生皆精通六艺之术，故保有大汉四百年基业，自宋以降，诸生皆习程朱理学，故宋不能自守，至我朝太祖高皇帝推行文举和武举，遂有成祖皇帝五伐大漠、七下西洋之功，当今之世，书生如
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>