看到村民冷静，杨凡也收剑入鞘，正要说话，却看到那个身着素袍的庙祝表情竟有些激动，排开众人上前问道：“请问这位旅者，你们共有几人，是从哪儿来，欲往哪里去啊？”
    “回老先生话，我们共有四人，是从戈贡那边过来，准备往中洲去。”
    杨凡一指远处，含糊答道。
    相较于虔溪村的村民还有村长，他对这个庙祝才是真正不敢掉以轻心。
    别看猎熊者冷厉，胖村长霸蛮，叮叮当当打得热闹。
    两个绑在一起，不够眼前这看似人畜无害的老庙祝一只手打得，所以杨凡自然要将领队信息隐去，暗藏一手。
    对于这样模糊的答案，庙祝也不以为杵，便又问道：“不知原来的四位贵客，是在哪位座神麾下修行啊？”
    在中洲，逢人打招呼先问信仰，这是来之前几人做过的功课，所以杨凡也不以为意，轻松应对道：“回禀老先生，我等四人所在州域，并未获得神眷，所以尚未选择信仰。”
    很多时候，外洲人之所以会和中洲人产生冲突，就是因为没有信仰还大放厥词，所以即便是阐述自己无信者身份的，也有标准的应对说辞。
    就好象杨凡这一句，就是中洲接受度最广，且最不容易
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