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一百一十五章:将欲取之,必先与之

血。
    复原功体的过程绝不是愈合,而是提前透支本源的弥补,伤势便是伤势,纵使内蕴一口先天真气的先天道体,无非也就是比常人本源厚重,气血旺盛,但这种厚重旺盛并非无限,若是连番征伐过了界限,同样会给功体造成不可逆的伤害。”
    “上古圣人哪个不是先天道体,天级血脉,气运加身的绝世人杰,可为了驱逐妖族连连征战,又有哪个活到了境界均有的寿数。
    所以减少争斗,减少病害,方为长命根本,这也大致可以解释,为什么世家中那些平凡的武宗,总要比惊才绝艳的命数长些。”
    世间人杰无数,智慧超凡者更不少见,只是这些英豪研究武道的多,研究命理的少,如唐罗这般将命理同修行放在一起看待的更是少有。
    即便是陈梦庐这样曾在武学圣地修行的宗师,在听到唐罗对命理的阐述后,也觉得无比新鲜,印证过往经验,更是深以为然。
    只是理解之后,心中的惆怅不由得更深了。
    唐罗关于灵力寿数相互影响的判断完美解释了为何同样是修行者,神界灵将、灵王的寿命会这样短暂。
    “虽说陈某凶境之后便再未受伤,但四御神印蕴藏的灵力霸道,终归会伤及身体”
    陈梦庐
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