所由而行，故假名之曰道。”裴褚一挥羽扇，冷冷笑道。
    名教出于自然，还是高于自然，是魏晋名士最常争论的话题，也是儒和道之间的高下之争。不论是何王还是竹林七贤，都更偏重自然，崇无见真。而已裴頠、郭象为首的崇有派，则更看重名教，认为这些放诞之徒摧垮了社会根基，若是没了理教约束，自然也就没有社会本体。
    因此在看到《金刚经》这部著作之后，两派自然也会生出截然不同的反应。可惜孙泰清谈功力明显逊于裴褚，只是几句，就被抓住了要害。“道可道，非常道；名可名，非常名。”是《老子》第一章所书，若是以“假名之曰道”来解，岂不正中要害？裴褚这一击，狠准异常。
    见孙泰一时语塞，他施施然扭过头，对梁峰笑道：“子熙，《金刚经》之论，当做何解呢？”
    梁峰微微一笑：“经中所说‘虚妄’，乃是空，而非‘有’、‘无’。”
    这是什么意思？不只是裴褚，所有人都打起了精神。毕竟《金刚经》相传乃是佛祖入梦而来，而梁丰，正是它的唯一记载人。那么他的解释，自然也就是解读《金刚经》的重要依据。
    “天上有月千江月，敢问江中有月，还是无月？”梁峰开口问道。
    “这……”裴褚犹豫
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