同于唐琴“体大、身圆、漆色富贵喜伏羲式”的特点，率属宋朝的仲尼古琴琴体要扁平狭小的多，可这对于废了一只手的苏百川来说，也仍旧是一件看上去几乎不可能完成的任务。
    可剩下的人也没能对苏百川同情多久，随着抽取的题目一个个揭晓，得了题目的人无不是或错愕或深思或面如土色。其中最让人费解和难以接受的，则是一个让制作棺椁的题目。
    “古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”
    这段被引用做题目的话出自《易·系辞下》，意思是古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木做标记，后来的圣人改用棺椁。
    抽到题目的人脸当场就青了。
    发展到现代，棺椁已经被泛指作装殓尸身的棺材，但既然题目是这样的一番引用而没有简单的说让做一副棺材出来，那其中的深意想要人不去猜都做不到了。
    棺椁在封建礼教严谨的时期，被当做身份等级的象征，规格上有着很严格的要求。棺用来撞脸尸身，椁，则是套在棺外的外棺，就是棺材外面大棺材。
    要说让人短时间内做出一副棺材出来已经是很刁钻的要求了，要是再配上外面的外棺…
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