，由此逐渐产生了华夏古代早婚早育的习俗。
    唐代因受到魏晋之风影响，再加上国富兵强，女子的社会地位得到了大幅度提高，出现了一大批极具代表的女性，如女皇武则天、太平公主、上官婉儿等。
    到了宋朝，女性开始被要求裹小脚，并出现了“女子无才便是德”的风气，不准女子改嫁的思想也开始出现，程朱理学认为守节比生死大事都重要。
    大明开国之后，社会上仍流行这种不能改嫁的思想，哪怕女子没有子嗣，也要在其丈夫死后继续赡养亡夫的父母，亡夫父母死后就独居。
    即便没有生活来源也可以不用管，就算做绣活卖刺绣，甚至都会人被指指点点。
    幸好随着金陵女馆的建立，妇德新思想的普及，这种女子不能改嫁的畸形观念已逐渐得到改善。
    生育是女性最伟大的能力，应当被尊重。
    女性不应该为了所谓的“贞洁牌坊”，被强制剥夺改嫁的权力，甚至饿死病死而悲惨的度过余生。
    朱高煦认为，要想让大明的女子重新拥有一定程度的社会地位，必须从鼓励改嫁入手。
    年轻的女子改嫁后，还可以再生育孩子，这对增加人口，同样有促进作用。
    “兹事体大，容我
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