为“正学”，这便是方孝孺被读书人称为“正学先生”的由来。
    朱高煦近两天一直在关注朝堂舆论的发展形势，以及仍住在长宁宫偏殿的王绮红母子俩的近况，并没有特别关注他的三弟灵寿郡王朱高燧在做什么。
    此时他听到这个消息，很快就明白了这意味着什么！
    道衍和尚口中的“太史公宋龙门”就是历史上被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂！
    朱高煦熟知明初历史，他知道方孝儒并不是像后世影视剧里演绎的那样只知读书，不通世事的迂腐儒生，恰恰相反，方孝孺是个精通儒学真义的当代大儒。
    方孝孺所著的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，其文学作品如《指喻》、《越巫》、《吴士》等等都极有特色。
    如他写的《越巫》一文，通过一个以“治鬼”术骗人的越巫，最后被人装鬼吓死的故事，辛辣地嘲讽了民间巫祝欺人为生的邪恶与自欺却最终身死的可悲结局。
    他还善于以“寓热于冷、以形传神”的手法抒发愤世嫉俗之情，如《吴士》一文中借张士诚的形象讽刺那些偏听偏信、轻于用人的当权者，又借与吴士交游的“钱塘无赖”的群体形象，揭露了当时地方上的浮夸之风。
    在原来的历
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