道垂拱而治才是君子之职——横竖就是既要占住位置，又不肯做这个位置的事，还要说做事、做好了事的人“浊而俗”。
    他们原本就是靠出身占住了原本应当靠才华占住的位子，又哪里肯到国子学去求学，让天子去考核、比较他们真实的才能？万一考核出他们才不堪其品，岂不反而妨碍了他们原本平流稳进的前途？
    故而顶尖的世家都不愿将子弟送入国子学。
    在这样的大势下，就算是真正有才华的世家子弟，为免自绝于全天下的世家，也不能去走国子学这条“学而优则仕”的正路。
    天子设立太学和国子学时，为的是能不拘门第、唯才是举。也确实从中提拔了不少寒门士子……但这些寒门士子被士族压制在浊官路上，官当得也十分愤懑和艰辛。
    ——天子也有他撼动不了的东西。
    故而如今国学不昌，太学和国子学靠着天子一力独撑，不生不死的延续着，前景黯淡。
    而随着天子年纪渐老——他已快到知天命之年了——进取之心也渐渐减弱，他也懒于费力去思索如何振兴两学了。
    故而徐思说起想将如意送入国子学求学一事，天子并没有过于反对。只同徐思约法三章——不暴露公主的身份、不暴露女子的身份、不触犯国子学
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