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第5节

,就有些走火入魔,起出来的名字渐渐就叫人哭笑不得起来。
    终于有一日,他对徐思说,“就叫他提婆达多1吧。”
    名士清谈,儒学为本、玄学为要,旁引释、道。如今的世家,不少有兼修儒、释、道三学的门第,佛门高僧也多是旁通儒、道的名士。徐家虽不信奉佛法,但同高僧往来论道多了,家中子弟们也多少懂些梵语。
    徐思也是一听就明白——提婆达多是梵语音译,意思是天赐之子。
    天子想要就着佛法给儿子取乳名。佛法中正平和,多讲说智慧和超脱,但天子的心情分明就是狂喜和溺爱。在他心里,这个孩子降生时红光满室、彩气盈庭,有异香萦绕、诸天梵唱。正是上天赐给他的宝贝儿子。他恨不能把所有的富贵和福气都给他,才没心情去讲什么清修、无垢,普渡、超脱。
    可见本质上,天子确实不是什么佛门中人。
    这名字贴切的反应了天子的心情,你不能说它不好。但是要用这名字的可是她亲儿子啊!
    徐思笑道,“为何非要取梵音?何不直接就叫他阿赐?”
    天子立刻道,“朕的乳名叫阿兰若,子女们也都就佛法取名。独他叫阿赐,他当怎么想?”
    天子对自己喜欢的一贯都细致体贴入微。但竟考
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