模式，打算将种子借给普通百姓，夏收则归还于棉花。这事其实是民间行为，但雷州府衙亦担心对百姓产生危害，故而跟联合银号约定：若是遇到歉收，则要免其种子钱。且不说这算不算王文公的青苗法，此法亦是跟雷州府衙无关，完全是民间自发的一种商业行为。”
    一番话下来，林晧然重新解释了这新青苗法的不同，同时将自己摘得干干净净，且提出了一个极有诱惑的前提“若是遇到歉收，则要免其种子钱”。
    其实王安石的青苗法并没有问题，只是任何一个阶层都免不了贪婪，乡绅想要从百姓身上榨取利润，官府亦不可能真的能够成为不食人间烟火的圣人。
    在宋朝财政紧张的时候，一些地方官府的做法甚至比乡绅还要狠。乡绅尚且能知道“涸泽而渔”，某些贪婪的官吏却没有这种顾忌，直接是对百姓进行敲骨吸髓，致使青苗法被百姓所痛恨。
    联合银号的新青苗法跟着王安石的青苗法最大的不同，便是其出发点并不在从百姓身上榨取利润，而是想百姓能够提供棉花原料。
    联合作坊能够解决棉花原料的问题，能够织出更多棉布销售海外，从而跟普通的百姓达到一种共赢，各获其利。
    王钫出身于江浙，对这种事情看得更透彻，亦
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