是令他想起古代的某个活人祭祀仪式。
    林晋枫忙问：“什么仪式？”
    刘道合告诉他们，那种仪式中，人牺要被涂上油膏，然后每个人都蘸一点人牺身上的油膏，抹在自己的头上。有些地方，人们还带着人牺走遍各家各户。众人或者拔人牺的头发，或者要人牺在他们头上吐唾沫。这时人们既不能捆绑人牺，又不能让他反抗，所以往往将其手骨折断，有时甚至将其腿骨折断。
    云堂忙道：“所有女尸腿骨的确被折断。”
    “折断的时候，她们应该还是活的吧！”林静怡很生气。
    至于人祭这个习俗还真是源远流长，号“礼仪之邦服章之美”的西周、春秋，残忍的以人牲作祭也习以为常。
    在封建社会以后，也屡屡以人作殉，直到明代还不休于殉人，这是自以为礼仪之邦的阴暗面。
    在古代祭祀和战争是国家头等大事，商代的奴隶主贵族在频繁地而又隆重地祭祀上天，各种自然神和祖先神灵时候，除了要宰杀大量牛羊等牲畜以外，还要杀人以为祭品，实行残酷的人祭。
    所谓人祭，就是人牲，杀人以祭神灵和祖先，这一风俗源于原始社会的末期，是把人作为“物”和作为“食物”奉献给神灵祖先以供食用，人祭以
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