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    王兴让李青把船划到常去的那个僻静所在，自己躺到船板上，心里想：“封建礼教真是害死人，竟然不能自由恋爱？怎么想办法从根子上废除这个束缚人的东西呢？”
    王兴深知，礼教是封建统治阶级维护统治地位的利器，后世曾有学者认为“上古圣王所以治民者，后世圣贤之所以教民者，一礼字而已”，圣人的最高目标是建立大同世界，通过让人知礼、守礼，达到维护整个社会人伦秩序的目的。到了1919年，才有人把礼教与吃人划了等号，从此，礼教成了贬义词。
    王兴认为，礼教的精髓是让人文明起来，中国号称“四大文明古国”，与中国人讲究礼数是分不开的，当然其中确有不少糟粕，比如这婚姻不自由就是其中之一。但如果全盘否定之，与“吃人”划等号，则有些过了。
    婚姻是关系自己终生幸福的大事，要想婚姻自主，当下那是想都不要想，除非完全废除礼教。以王兴现在的能力，要想做到这一点，无异于做梦。
    有困难找老薛！闲着也是闲着，问问他。
    “老薛，你有没有办法让婚姻自由？”
    “有啊！”薛义一听此话，登时兴奋起来。
    “厉害呀老薛！说说看，有什么办
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