性，所以岳丘细细地调整着顺序：
    我们是义勇军
    岳丘教我们知识
    岳丘教我们武艺
    岳丘带我们打金兵
    岳丘带我们反抗剥削
    岳丘带我们过上好日子
    我们要给其他人带去好日子
    ……
    除了逻辑之外，还有个重要的问题：对于剥削的含义，范余理解的不是那么深刻。
    看来，需要找时间，给范余、还有他的教员们做个培训，不然的话，连他们自己都不相信的理论，怎么拿出去教书育人。
    岳丘记的有段很精辟的论述：‘地主，作为个体，肯定有很多好人；但是，作为一个阶级，是一定要被消灭的；因为这个阶级束缚了人口，阻碍了工业化的发展。’
    而消灭地主阶级的理论武器，就是他们的原罪：剥削。
    苏、联早期的革、命者，往往都是理论家，因为他们笃信这个理论并践行之，为之奋斗，为之抛头颅、洒热血。
    但是像苏、联后期那样，官僚自身都腐化蜕败了，怎么可能还会相信无法反应现实的理论呢。
    岳丘深深地吸了口气，暗自下定决心，我的课堂，绝对不能像苏、联的党、校那样！
    
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