后面的牧民们都开始七嘴八舌的讲话：“就是，孙连长拿着吧。”“+……”这些话中掺杂着汉族，普通话，方言，少数民族语言，虽然很难听懂，但大家脸上那股热情是挡不住的。待大家都说了差不多，孙德胜才有了说话的机会。他此时已经走到了阿婆身边，扶着阿婆的手臂，用汉语掺杂着方言道：“阿婆，你让大家把东西拿回去吧，你家虎子上学也要钱呢。”“大胡叔，你快把你的羊皮收起来，回去让幺婶给你缝个毛衣帽子，我记得你帽子都带了三年了。”“我的常奶奶，你家就一头牦牛了，你怎么还给杀了啊………”孙德胜对在场的人名字似乎都很熟悉，而且家里情况都清楚，一个个挨着劝说，就是不肯收下东西。“孙连长，实不相瞒，我们村子打算搬出高原，去官府给我们在平原建造的房子了。”一个站在阿婆旁边的中年人用普通话说道。他这话一出，李长安发现全骑兵连都愣在了那里，甚至有点不知所措。这是怎么回事？旁边的林少刚其实一直在看李长安的表情，他还指望着去演电视剧呢。见李长安他们都在疑惑，立刻出来小声解释道：“这里的牧民都信仰他们的神明，认为高原是神明留给他们的最后净土，他们想世世代代在这里。”这么一说，李长安就懂了。这种问题其实不少，毕竟让一个民族或者村落
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