指：
    万事万物兼有主，受其束受其指，大宇有主谓之道，小宇有主谓之律，动静之物谓之则。
    生命者有主谓之活，受其指是为我，无主谓之尸，不受其指是无我。
    凡求者无论何事何物，受其使便是主。
    凡心念自由驰骋无约束，是去主，两两相悖唯明我心见我性，持中尔。
    其身有故其存有经，其在有境，现者有相，其观有渺其观也奥。
    心想无约，其象随生其象随灭，任尔遨游，念通大宇，念者行念者坚，念者恒，念持也。
    万事万物兼有命，其命恒其命也无恒，无长动无长静，有始有终动静之中。
    无长盛无长衰，其满有亏其亏有补，万物无恒常，无不变，其道恒在，其道不变。
    《主》之道有五个境界，每个境界有六小层。
    余下便是修炼秘法。
    “孩子，阅读后先收起来，爷爷为你解说。”
    无名扶着老人坐下，然后席地而坐认真聆听。
    “修炼者容纳天地灵气感悟大道，当然也修炼灵、神、魂、慧。”
    “《主》之道便是针对后者，过会再细说。”
    “肉身是力量转化、存储的载体。”
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