和那些怒气冲冲的老儒生截然不同。
    一些人汇集而，有人停下了脚，也有人离开。
    每个人都有自己的三观。
    若是按照东瀛三国类游戏的，或许也可以叫做相性。
    相性相近者，三观相似的也是比较合得来。
    所以在新的忠孝理论宣扬出来之，也就形成了两个比较大的群落。
    同意，不同意的。
    斐潜只是下令有闻司注，别发生因为口角而产生冲突的事件即，至于在正常范围内的争，并不需要特别的制止。
    有分，这是很自然的现，和那种怀了恶意去诋毁的不一样。
    在这个事情，其实不管同意不同，都改变不了什么。
    就像是很多国，都不是随意在制定推动的。
    斐潜想要推动忠，也是有自己的考量。
    只不过斐潜也没想到郑玄和司马徽就能做到了这一步。
    斐潜原本还以为需要一点时，一些过程。
    忠孝，汉代以孝治，这似乎是所有人的公认的事，但是为什么会以孝治，在治国的过程当中又有什么变化？这就未必所有人都清楚了。
    汉代建国初期就开始推动孝，以孝治，一方面是为了休养生，另外一方面则是
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