太多的关注，回忆了片刻之后才说道：多以纹为饰……
    说到了这里，郭嘉似乎明白了一些什么。
    果然，斐潜笑道：莫非仅有关中三辅之地，求之五福，许县荆襄之处，便是皆不求之？
    ……郭嘉沉默着。
    这个问题并不需要回答。
    重势利是西汉普遍存在的社会观念，无论朝野均是如此。酷吏宁成所说的仕不至二千石，贾不至千万，安可比人乎最能反映西汉人追求仕宦与富贵的强烈愿望。而司马迁的天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往更一语道破了西汉人崇势利的观念。
    在这一观念支配下，社会上羡富羞贫，以富贵取人，以势利傲人的事例屡见不鲜。瓦当文字中大量出现的以长寿，富贵等吉语正是这一观念的直接反映。
    所以关中三辅之地，瓦当上多有字。很直白的一些字。
    而在豫州等地，并不一样。
    这些士族世家嘴上讲究的是孝道，是仁德，自然不能将求长生、求富贵的想法赤裸裸的写在瓦当上给别人看，这些人津津乐道于孝道、名节、仁义等等而羞于言利。因此，同样是写货值之事，司马迁笔下那些因经商致富而成为贤人、能者的商人，便基本上成为班固笔下的伤风败俗，大
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>