春秋战国时期的礼乐崩坏，让人的思想不至于毫无规矩，肆意妄为。孔子选择周易进行编注，也并非是周公的易就一定那么好，那么先进，能甩出连山归藏十七八条街，而可能仅仅因为是“周”易而已……
    而现在前后几个问题，郑玄虽然也做出了解释，但是同样也表明了除了现在的《周易》之外，还有《连山》，还有《归藏》，就像是搬开了堵路的石头一样，那么有心的人自然就会发现，竟然在《周易》之外，还有两条路，而去找《连山》，去找《归藏》，这个行为，是肯定无法避免的。
    纵然郑玄说学周易就够了，周易是继承了连山归藏也不顶用。人要是事事都乖乖的，什么都听人劝说，都老老实实的，指东不向西，说打鸟不撵鸡，还会有尧舜禹么？还会有春秋战国么？还会有陈胜吴广，刘邦项羽么？
    同时，何为本，何为注的问题，也等于是将《易》切割分离出来，经是经，传是传。易经是周公的，易传是孔子的……
    郑玄在确认了这个事实之后，心中也腾起了一种莫名的情绪，他似乎觉得这样的说法并没有什么错误，但是又觉得自己实际上是说错了，不知何处而来的心悸让郑玄很不舒服，于是匆匆退场，并让郗虑去请庞统，因为郑玄也猜到了这些问题多半
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