事，故能成天下之道德，亦言包道之要籥也……”
    郑玄毕竟年岁大了一些，讲了不到一个时辰，便算是结束了易经的立论开场，然后下了讲坛，略作休息。众人也纷纷就像是后世电视连续剧的广告时间一样，开始走动的走动，放水的放水，嗯，应该称之为更衣。
    大概半个时辰，郑玄重新上了讲台，开始接受台下众人的提问，在前几个不痛不痒的问题之后，站在一侧的礼官接到了下一个问题，愣了一下，朗声而宣道：“《周礼春官》有曰，太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。敢问郑公，易者，连山归藏，皆为圣人所著，又于孔圣之前，何不得传，盖因缪乎？抑或人乎？”
    这个问题么，就像是突破沸腾点的那一把火，顿时让整个会场都喧哗了起来。
    和以往的提问环节不同，并不是郑玄在台上指，也不是台下站起来问，而是先发下去纸条，然后有人专门在场中收集，然后递交到一侧的礼官之手……
    《易经》只是一种统称。
    上古有《连山易》，也称《连山》，其名初见于《周礼春官》之中，据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创。《连山》以艮卦为首卦。
    而《归藏》
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