人可以自称。
    九个道士在观中被叫做“一观三都五主”。
    其中“一观”是指白骨观主，此人修为数十年前便已经是筑基境后期，如今的修为更是不可知晓，传闻已逼近结丹。
    “三都”则是指观内的三大山头，都管（掌管条例规矩），都讲（掌管功法典籍），都厨（掌管钱粮财物），听闻修为都已经是筑基中期。
    “五主”则是观中的五院，器院（负责法器矿产等），丹院（负责丹药灵食等），符院（负责符箓阵法等），兽院（负责妖兽种植等），以及寮院（负责监督管理等）的五个院主，也都是筑基境的道士。
    除此之外，观中还有“十八头”之称，分别为库、庄、堂、钟、鼓、门、茶、水、火、饭、菜、仓、磨、碾、园、圊、槽、净各个杂役的执事头头，由观中修为高、贡献大的道徒担任，其无须负责具体的杂事，自有副手担着，但每月的符钱俸禄不会少给。
    因此白骨观中有“一观三都五主十八头”之说，此中人等都是厉害角色，不可招惹，须得要紧的巴结着。
    许道听喻阳炎说着，结合过往的听闻，顿时对观中的大小势力了解许多。他心中一动，想起来一人，忽地朝着喻阳炎拱手，问：“喻兄可知观中有一叫‘墨纹道徒’的前
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