，在吴芸话说两遍时才抬眼看她：“怎么？”
    吴芸还挺难启齿：“他毕竟是出家人。而且。”
    “什么？”
    “而且你都结婚了。”
    元鳕在她碗里夹了一块肉：“咱俩小时候也发过誓，绝不汉化，可一个嫁了汉人，一个再没叫过苗名。存在即合理，没什么毕竟，也没什么而且。”
    吴芸不说话了，把那块肉夹进嘴里，可嚼起来食不知味。
    元鳕理解。这就跟路上看见一条狗吃屎一样，它必然遭受一堆嗤之以鼻，而没有一个人停下来观察一会，也就没有人看到它不吃屎就会饿死。
    眼睛看到的，耳朵听到的，总是片面的，可却很少有人懂这个道理。
    不过吴芸这么理解她也没错，她确实在做违背通俗意义的道德的事。
    她自己的道德是就要这么干，这么干一点错没有。
    对与错的判断都是经过漫长岁月、循循沉淀下来的，有无数人身先士卒去试验，最后得到一套称之为标准的是非观念，可怎么就能说，它是对的？
    前人是人，后人就不是人？前人总结的东西就一定比后人总结的有道理？
    这是扯淡。
    吃完，俩人回山上，车开到半山腰，不上
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