第四零一章:宝藏
载之而文小异。
《述异记》卷上且云:“蛟人即泉先也,又名泉客。南海出蛟绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》(今本无)亦云:“鲛人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人”。
《博物志》:“南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。南朝梁任昉《述异记》:“鲛人,即泉先也,又名泉客。……南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。”《述异记》又载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”
这些记载全都十分荒诞,完全把鲛人当成动物,当成一种资源。可从这里的布置却可以看出,鲛人与人类唯一的区别就是那条尾巴。
更准确地说,应该把他们归为人!人类猎杀鲛人,从鲛人身上获取资源,完全可以理解为屠杀人类。就好比两个国家之间的征战,无论以什么借口掩饰,死的都是人。
“这件应该是明朝的青花瓷吧?”欧阳战军故意岔开话题,抬着摄影机走到一个双耳梅瓶前。
“如果它们多坚持几年,我们说不定就
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