作一团，不知道在说什么，只听有惊叹声有笑声。
    走上前去，一个叫何敏秀的女学生微微红着脸，给蔺晗和方雯递上喜帖。
    蔺晗惊讶，“敏秀，你要嫁人了。”又看日期，“下个月底，这么快？”
    旁边一个女生道：“不快，敏秀这婚事三四年前定的，男方家里一直等敏秀毕业呢。”
    这话一说，众人更惊讶，敏秀又羞又囧。
    不管家里如何，在学校里，大家言辞上都是激烈反对封建包办婚姻，主张恋爱自由，当然这个“恋爱”不能是吴茜这种涉及金钱的。
    不过叫蔺晗困惑的是，涉及金钱大家鄙视，可若是跟有妇之夫谈恋爱，女学生竟不以为耻。尤其是那位“有妇之夫”的妻子是包办婚姻，众女学生反倒会同情那位“夫”，大部分不会介意嫁给这样的人做第二位太太。
    细想一想，这种道德观跟现代好多人辩驳“小三”不同于“二奶”的论调差不多，二奶是用金钱包养的，小三可以只为“真爱”。
    不同者，不过是民国小三的地位，比现代要高，比之封建之时，更要高。现代小三还人人喊打，封建小三是做妾都困难的，唯独民国小三是登报婚姻被承认的“太太”。
    自然也看家庭，比如文人，或者小地主家庭的
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