恶”的前提可能是不存在的。

    第二，波旬的言论还有一个前提，就是:众生都是有贪欲的，而他顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望，正是因为众生的贪欲才有波旬!不可否认，人都有欲望不假!但是人的欲望并不一定都是私欲或者是五味五色之欲。

    第三，波旬的言论还有一个前提，就是他的徒子徒孙混入僧宝，穿袈裟，坏佛法。这一点往往忽视了还有正信的人在捍卫佛法。不可否认，就拿当今来说，僧宝中混入了不少的魔王的徒子徒孙，但是仍然更多的释迦摩尼佛的正信弟子在。

    释迦摩尼佛和魔王波旬的一段对话，非常的经典，耐人寻味。如今，很多人说是末法时代，不可否认，现在借佛之名，敛财者有之，骗色者有之!

    但是，我们相信这不是僧宝的主流，这也不是正信者悲观失望的理由，释迦摩尼的弟子要有信心去捍卫佛法。

    据当时典籍记载，摩罗心想:悉达多王子来到菩提树下准备证悟佛果，脱离我的控制，我不能让他以任何方式脱离我的控制!

    想罢，他回到了天界，并召集了他的大军，对他们说:“战士们，变形成各种恐怖的样子，带上各式武器，冲到悉达多王子前面，像洪水摧毁一切那般摧毁他。”
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>