裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。悉达多太子出城游历时，见老、病、死苦，而体悟人生苦空无常之真理。

    后遇净居天人化成比丘，为其讲述出家意义，太子于是决志舍弃王宫生活，出家修行。父王不允，命人守卫，不令私出;太子遂于深夜，令车匿备马，净居诸天，使守卫者皆睡，太子骑马，逾城出家。

    太子出家之初，遍学各种外道，悉觉其不究竟。乃入雪山，六年之中，日食一麻一麦，修持勤苦之行，而致身形消瘦，有如枯木，然犹未得道，遂知苦行亦非究竟。

    故至尼连河侧，受牧牛女乳糜之供，食毕，色力安复。澡浴已，于菩提树下敷草为座，誓言:“不成正觉，终不起座”。

    据说，佛教有八相成道之说。指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释迦牟尼“一代时教”的起点，亦称“八相示现”。

    据佛典记载，释迦牟尼在过去世早已成道，为了度化众生，化身“示现”八种相状，应时对机地降生人间。等详其事，介绍“八相”的内容。

    释尊成佛刹海微尘数劫，为众生故，复示生于数千年前的寰宇地球之上的天竺，佛在降生之前示一生补处菩萨，于兜率天说法
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