喜见城，共三十三天。

    传说在很久以前，“马嘎塔国”的“马吒喇村”有一位名叫马喀的“婆罗门”青年，他和三十二位朋友经常一起做善事、行布施，死后都投生到天界。

    因为马喀是他们的首领，所以成为此天界的天主，其他三十二位朋友分别成为小天王。

    “帝释天”全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为“能天帝”或“释天帝”。本为天竺教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。

    据“诸经论”所载，帝释天原为摩伽陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成者。

    佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。

    释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

    帝释天于佛教中之地位，与梵天同为佛教之护法主神，是佛教“二十诸天”中的第二位天王，乃十二天之一。镇护东方，居于须弥山顶之忉利
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