第四百二十七章 物实有
,概括宇宙万事万物的总名,相当于‘物质’。而物质,是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人感觉到的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。只是描述物质存在的一般自然规律。
‘物’‘实’‘有’,或者说物质、实体、存在,或者说物质,实物,事物,其内涵一致,都是人类认知和实践可以改造的对象。
‘李凡修成了《物实有》’
‘功法鉴定中’
‘元神法,通过瞽观法观察目标时,有一定概率‘见物’。’
起初李凡不理解这一招是个什么意思。但是当他随后还魂到本体之中,尝试用神识扫视李家庄中众人的时候,‘观’到的不再单纯是炁息和神识,而是看到了秦南心和严家姐妹等人的真身,看到了跳跃的心脏,奔流的血液,和轮回吐纳的丹婴。
李凡明白了。
以秦南心为例,他看到了的不再止是秦南心这个‘人’,也是秦南心这个‘存在’。
是了,太极界中的万事万物万有,都脱离不了这个‘可以改造的物’的范畴。人也好,妖也罢,甚至灵宝法宝,都是‘物’。
太极之‘物’。
而相对的,不以人
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