，都跟哱拜有或多或少的关系。在经历了哱拜的叛luàn以后，甘肃各地的卫所，几乎都被清洗过。可是，清洗容易，想要弥补回来就难了。

    明末，没有人愿意当军户，更没有人愿意到甘肃来当军户。到甘肃来当军户，还不如落草为寇呢。朝廷几次想要弥补甘肃卫所的兵员，都不了了之。没有钱，没有人，怎么弥补？到后来，陕西起义军造反，甘肃等地的卫所，要么附庸，要么是逃散，一百个卫所军户里面，估计剩下来的不到十个了。

    事实上，到了崇祯年间，生活在甘肃这一带的，主要是méng古的鞑靼部。他们和méng古的土默特部落有些微弱的联系。可是历来不接受土默特部落的指挥。这些人，要是可以从明朝获得好处，就会归顺，听明朝的调遣。要是对或得的利益不满，马上就翻脸不认人。用有nǎi即是娘来形容这些人，一点都不过分。

    还有一个很是严重的问题，就是本地的人，对伊斯兰教的信仰，有逐渐扩大并且深化的趋势。这对汉人帝国来说，简直不是一件好事。伊斯兰教的扩张xìng很是强，一旦让他们在本地生根抽芽，开枝散叶，以后想要清除，就很是困难了。

    倒不是张准对伊斯兰教有什么偏见，只是这样的宗教，对新
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