“新桃”和“旧符”？
    用现代话说就是春联。
    而春联是对联的一种，可以说，春联是我国一种特有的文化。
    春联作为一种独特的文学形式，在我国也有着悠久的历史。
    它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
    早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。
    桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。
    而这种习俗甚至延续了一千多年。
    到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字
    据历史记载，后蜀之主孟昶（g）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”算是我国最早的一副春联。
    到了宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。
    由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
    甚至到了明代，明太祖朱元璋大力提倡
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>