“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致疾病，实非有益于人之物”，“好饮酒，乐酒无厌，心恒狂乱，遂至形骸颠倒，礼法丧失，其为败德，何可胜言？”
    “戒贪得，重节敛”，孔子说“老年血气既衰，戒之在得”，“朕今年高，亦当以圣人之言为戒，人生衣食财禄皆有定数，若俭约不贪，则可以养福。则可以致寿”，“君子勤修不敢惰。致欲不敢纵，节乐不敢极。惜福不敢侈，守分不敢僭”。
    康熙又说，“圣人以劳为福，以逸为祸。荀子曰，身劳而心安为之。朕谓‘人恒劳而知逸，若安于逸，则不惟不知逸，而遇劳既不能堪也’”。
    养心则是指“学六艺，多读书”等。
    “人果专心于一艺一技。则心不外驰，于身有益，朕所及明季人与我国之耆旧，善于书法者俱寿考而身强健。复有能画汉人，或造器物匠役，其巧绝人者，皆寿至七八十，身体强健，画作如常”。“朕自幼好书，今年老虽极匆忙时，必书几行字，一日亦未间断。是以犹未至荒废”。“多读书，则嗜欲淡。嗜欲淡，则费用省。费用省。则营求少。营求少，则立品高”。
    “近世之人以不食肉为持斋。岂知古人之斋必与戒并行”，“所谓斋者。齐也，齐其心之所不齐也。所谓戒
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