相扇訹，焚室庐，掠金帛子女，诱胁良民为兵，人安于太平，不识兵革，闻金鼓声即敛手听命，不旬日聚众至数万……”
    翻译一下，就是以头巾区别等级，从红巾往上分六等，军队里面没有弓箭、盔甲，只以鬼神之事互相煽动，烧房舍，掠夺金帛子女，诱逼良民加入军队，因为江南的人习惯于太平，不知兵事，听到金鼓声就束手听命，不到十天就有数万人被迫参与造反……
    因此将所有反对封建政权的下层造反人员，都划分为农民起义军，概念未免过于宽泛。
    如唐末王仙芝、黄巢那种私盐贩子出身，家境殷实的造反者，自始至终都没有代表过农民阶级，说他们是农民起义，实在牵强，称为“盗匪集团联盟”则合适许多，再直白些，就是“贼匪造反”。
    同样的道理，方腊这种造反路线，可以称为“宗教造反”，方腊手下有明教的人，所用的手段也是再明显不过的宗教方式，虽然没有证据证明他自己出身明教，但造成的破坏性又极大。
    在短短十个月的时间里，方腊所到之处，烧杀劫掠，“破六州五十二县，戕平民二百万，所掠妇女自贼峒逃出，倮而缢于林中者”，确实对北宋的统治造成了动荡，因为这样的贼人就算覆灭后，当地也会许多年缓不过
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