李彦问道：“这些茶饼，会放在你们身侧吗？”
    这是字面意思，李彦第一次见眼前这位茹本时，此人就被一件件华美的金银饰物环绕。
    这种暴发户般的习俗，不是她一人如此，吐蕃豪酋贵族都是有宝贝不藏着，统统展示出来，展现财富的同时，也方便直接赏赐，比如哪位手下立功了，就从座位旁边抓一把金豆豆撒过去。
    现在孙波茹本的话，证明茶饼取代了金豆豆：“当然放在边上，我们赏赐亲信，就是用茶饼，手下得赐茶饼，也最是高兴。”
    李彦道：“如此说来，吐蕃的庸民是肯定喝不到茶，连桂民都苦求不得？”
    吐蕃是奴隶制社会，子民有两个阶层，“桂”是高等上民，“庸”是下等庶民和仆役，孙波茹本道：“但凡好茶，每次商队运来的都太少了，给各部豪酋一抢而空，根本轮不到他们……”
    李彦对于这种饥饿营销很是满意。
    这是他之前吩咐安神感的，命令其他商人将茶的量减少，贯彻物以稀为贵的方针。
    他并不搞垄断，有钱一起赚，有异国韭菜一起割，但如果哪个商人敢用大量的劣茶去冲击市场，坏了大事，他会让对方用鲜血的教训明白，商为什么排在士农工商的最后。
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