凿凿：“显庆五年时（660年），圣人迎舍利于东都洛阳，供养三年，我那时还小，有幸沐浴在舍利的佛光下，顿时觉得满身祥和，原本多病的身体也康健许多。”

    “确实神异……”

    李彦敷衍的应了一声，心中不置可否。

    佛教经过南北朝的大兴，在许多世族心中根深蒂固，给孩子起名用字，都是用佛学。

    别的人就不说了，他的爷爷李靖，字药师，就是标准的佛学取字，希望得药师佛庇佑。

    而这舍利塔里的指骨涉及释迦摩尼，传得再神乎其神，都不为过。

    现在这个时期还好，到了晚唐，那迎佛骨的场面，才叫狂热。

    文武百官和豪族巨富争施金帛，四方百姓扶老携幼前去瞻仰，有不少人甚至当场断臂截指，就为了表示对佛的虔诚。

    丘神绩也是信佛的，见李彦似有兴趣，谈兴大起。

    李彦通过他的讲述，还知道舍利被迎往洛阳的同时，被大火焚烧的寺院也开始重修。

    为了表示重视，李治带头打赏了5000缗钱，5000匹绢，对应后世人民币大约一千五百万，再号召大臣捐物献钱。

    我捐了，你们随意。

    谁敢随
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